“¡Hoy comenzamos nuestra serie sobre el matrimonio! Abran sus biblias conmigo en Efesios 5. Comencemos en el versículo 23”. ¿No es esto similar a la forma en que comienzan la mayoría de los sermones sobre el matrimonio? Durante años, lo que suele seguir es alguna variación sobre los temas de sus necesidades, roles de género y responsabilidades. Y casi siempre se les recuerda a los esposos y esposas el orden de Dios en el matrimonio. Sin embargo, a los esposos y esposas no les va mejor en el matrimonio.
Hoy, muchas parejas casadas sufren. Sufren innecesariamente por falta de comprensión. El matrimonio no es una jerarquía, sino que utiliza la jerarquía. Si vamos a limpiar el paisaje plagado de esposos y esposas insatisfechos, entonces es imperativo que comencemos a pensar de manera diferente. Y esto requerirá una nueva visión. Aquí hay algo para reflexionar sobre ese fin.
El matrimonio es una relación de iguales que indiscutiblemente depende de la función de la jerarquía para lograr algo más grande que lo que el esposo o la esposa pueden lograr solos.
¡Eso es un bocado! Así que déjame hacerlo digerible. Al hacerlo, podemos obtener una idea de los desafíos que muchos enfrentan en el matrimonio hoy. Aún mejor, podemos descubrir respuestas a estos desafíos.
El matrimonio es una relación…
Ante todo, el matrimonio es una relación. La esencia de esta relación es el amor de Dios. Dios es relacional. Todo en la vida se basa en la relación. Dios ha puesto el matrimonio por encima de cualquier otra relación humana conocida por la humanidad. Los matrimonios amorosos, saludables, efectivos y satisfactorios se basan en nuestra capacidad para conectarnos, crecer y cambiar. Cuando el hombre pecó, perdió la conexión con Dios y dejó de crecer espiritualmente. En el matrimonio, cuando pecamos, enmascaramos nuestro dolor o nos culpamos mutuamente, perdemos la conexión con nuestro cónyuge a un nivel significativo, el nivel visceral. También dejamos de crecer.
Afortunadamente, el matrimonio tiene un ancho de banda enorme. Eso es porque el matrimonio puede ser asombrosamente maravilloso, casi utópico. Pero también, el matrimonio puede ser desgarradoramente complicado. Solo el amor de Dios posee el ancho de banda necesario para manejar la gama de transferencias de datos espirituales, mentales, emocionales y de comportamiento que dan cuenta de la experiencia del esposo y/o la esposa. Además, la entrada a las experiencias utópicas se encuentra a menudo entre las ruinas: las tripas derramadas de maridos y mujeres. Ahí yacen los agentes de unión que facilitan una conexión profunda e íntima. Y sólo el amor de Dios nos permite aventurarnos allí. Quienes experimentan la mayor realización mutua en el matrimonio pueden atestiguar que efectivamente es de las entrañas a la gloria.
Hoy en día, muchos de nosotros asumimos la responsabilidad de cosas fuera de nosotros mismos. Encontrar placer en la gestión de proyectos, personas y cosas. Quizás, al hacerlo, hemos experimentado un éxito fenomenal en el trabajo, en la iglesia y en nuestras comunidades. Esto es admirable. Sin embargo, este mismo sentido de responsabilidad, deleite y éxito puede eludirnos cuando se trata de nuestro matrimonio. ¿Por qué? Porque evitamos asumir la responsabilidad personal por lo que pensamos, cómo nos sentimos y nos comportamos en relación con nuestro cónyuge. Lo hacemos porque si somos honestos con nosotros mismos, debajo de la farsa, cada uno de nosotros es un desastre. Y es más fácil ocultar, disfrazar, medicar o culpar a nuestro cónyuge que aceptar la responsabilidad de nuestro desorden. ¿Adivina qué? ¡El matrimonio tiene el ancho de banda para manejar nuestro desorden! Y así, el amor de Dios nos llama a salir de nuestro escondite, a quitarnos nuestros disfraces, a destetarnos del vicio, a responsabilizarnos de ser como Cristo y a ofrecernos una vida sobrenatural. El matrimonio es una relación que nos brinda una de las mayores oportunidades personales y colectivas para participar en la vida de Cristo, ¡desde la cruz hasta la corona!
La intimidad genuina en una relación matrimonial ocurre cuando aceptamos las interminables invitaciones de Dios para salir de nuestro escondite, quitarnos nuestros disfraces, deponer nuestras armas de destrucción y recibir el amor y el perdón de Dios para nosotros. Sólo entonces podremos verdaderamente ofrecernos a nuestro cónyuge desnudos y sin vergüenza. Esta es nuestra mejor esperanza de experimentar una verdadera intimidad.
‘de iguales…’
El matrimonio es una relación de iguales. A su propia imagen y semejanza, Dios creó al hombre o humanidad. En otras palabras, solo hay una clase de hombre que Dios creó. Y a ese hombre se le dio dominio sobre la tierra. A la humanidad (varón y hembra) se le dio dominio sobre la tierra. Varón y hembra fueron creados a imagen y semejanza de Dios; ninguno era superior o inferior al otro. Fueron creados iguales. Como humanidad, cada uno poseía autoridad y poder. Como humanidad, hombre y mujer, somos herederos y coherederos con Cristo. Nosotros, individual y colectivamente, nos dirigimos a la gloria. Como matrimonios, somos tanto hermanos y hermanas en Cristo como marido y mujer en Cristo.
No solo se nos ha asignado a cada uno de nosotros que tome dominio sobre la tierra, sino que también cada uno de nosotros ha sido predestinado a conformarnos a la imagen de Cristo. Nuestro espíritu ya es imagen de Cristo. Dios logró esto por la muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Él quiere lograr esto también en cada una de nuestras almas. Debemos participar individualmente con Él para lograr esto en nuestra alma. Conformarnos a Cristo es personal. No es algo que marido y mujer puedan hacer el uno por el otro. Tenemos la misma responsabilidad de llevarnos a la cruz de Cristo. No sucede todo a la vez. No necesariamente suceden juntos. No depende de nuestro cónyuge. Pero la belleza del matrimonio es que Dios usa a nuestro cónyuge para facilitar esta transformación. No podemos convertirnos en la imagen y semejanza de Cristo sin amor y relación.
‘eso incuestionablemente depende de la función de la jerarquía…’
El matrimonio es una relación de iguales. eso incuestionablemente depende de la función de la jerarquía. La jerarquía se define como “un sistema u organización en el que las personas o grupos se clasifican uno encima del otro según su estatus o autoridad”. La jerarquía puede funcionar con o sin amor. Los nazis representan una jerarquía muy eficiente, eficaz en la matanza de más de seis millones de judíos. Claramente, estaban motivados por el miedo y el odio. Por el contrario, el Padre y el Hijo representan una jerarquía muy eficiente, eficaz en la conquista de millones de almas. A diferencia de la jerarquía de Hitler, la jerarquía de Dios está motivada por el amor y como tal tiene frutos eternos. La jerarquía puede ser funcional y destructiva, o funcional y constructiva. Puede tener resultados temporales o resultados eternos. El amor es el factor decisivo.
En el matrimonio, la jerarquía con verdadero amor produce frutos mucho mayores y más duraderos. Es un fruto deseable y comestible para el marido y la mujer, así como para los demás. Esto hace que la relación sea mutuamente satisfactoria. Si esto sucediera, el divorcio entre los cristianos sería prácticamente inexistente. Al final del día, si el amor no nos hace pensar y comportarnos más como Cristo, entonces estamos engañados. Si el amor que profesamos no nos está cambiando, entonces puede que no sea amor en absoluto.
Sin el amor de Dios, la jerarquía en el matrimonio ha resultado destructiva. Ha resultado en que algunas esposas no estén dispuestas a trabajar y ayudar a aliviar el estrés financiero. Su negativa se basa únicamente en la creencia de que es responsabilidad del esposo proveer. Pero el amor lleva las cargas de otro.
La misma falta de amor es evidente en el esposo que llega a casa del trabajo, se sienta en el sofá, con el control remoto en la mano y descuida a su esposa, quien también acaba de llegar del trabajo y está haciendo múltiples tareas: cocina, ayuda con la tarea y prepara almuerzos para el día siguiente. Él cree que la cocina, la limpieza y los niños son responsabilidad de su esposa. Pero el amor comparte la carga.
La jerarquía sin el amor de Dios inevitablemente genera desprecio entre esposos y esposas. Esto podría contribuir al advenimiento de las cuevas del hombre y al surgimiento del adulterio entre las esposas. La jerarquía sin amor es egoísta y preservadora. Comparativamente, no hay nada en el amor de Dios que sea egoísta. De hecho, Jesús dijo que el que busca conservar su vida la perderá. En otro lugar, Jesús les dice a los discípulos que si iban a seguirlo, entonces tendrían que abandonar su vida y tomar Su vida.
Ante todo, el matrimonio es una relación diseñada para que un hombre y una mujer experimenten el amor de Dios. Entre otras cosas, las relaciones verdaderamente amorosas involucran un sentido de igualdad, respeto mutuo, experiencias compartidas y elección. El amor de Dios no puede ser legislado, regulado o forzado. Debe ser voluntario. Cuando se infunde con amor, la jerarquía en el matrimonio se difunde en algo mucho más grande de lo que el esposo o la esposa podrían producir solos.
‘para lograr algo más grande de lo que el esposo o la esposa pueden lograr solos’.
El matrimonio es una relación de iguales que indiscutiblemente depende de la función de jerarquía lograr algo más grande de lo que el esposo o la esposa pueden lograr solos. La jerarquía llena de amor tiene la intención de hacer algo y dar como resultado algo. Ese algo debe ser mucho más grande y duradero que lo que uno puede hacer solo. Una pareja joven enamorada que desea hijos y concibe es un buen ejemplo de jerarquía infundida de amor. El orden es claramente aparente. Y es un orden armonioso. El esposo libera esperma en el útero de su esposa. Esperando hay huevos listos y receptivos. Dios entonces sanciona la vida. Para el los próximos 9 meses, la joven esposa carga, nutre y finalmente da a luz a un niño. La jerarquía imbuida de amor ha logrado producir algo más grande y más duradero que lo que cualquiera podría haber producido por sí solo.
Otro ejemplo de lograr algo más grande es la relación entre el Padre y el Hijo. De hecho, son el mejor y más convincente ejemplo de jerarquía imbuida de amor que logra algo más grande. Y lo que el Padre y el Hijo lograron permanecerá para siempre. Ten paciencia conmigo mientras te explico.
Entre los cristianos, es una creencia común que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son uno. Cada uno es Dios. Y Dios es Uno. Aún así, cada uno es completo, independiente y posee libre albedrío. Cada uno tiene atributos distinguibles de los demás. Sin embargo, son Uno.
Dios es amor. Eso significa que hay Un Amor experimentado entre los tres. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo comparten una relación de amor sana, eficaz y plena. El matrimonio es muy similar. El matrimonio está compuesto por Dios, marido y mujer. Cada uno de nosotros es completo, independiente y posee libre albedrío. Cada uno de nosotros tiene cualidades que son diferentes a los demás. Sin embargo, somos uno. Somos iguales y somos diferentes.
Ahora considera. El mayor deseo del Padre es el compañerismo con la humanidad. Para lograr esto, tendría que reunir a la humanidad consigo mismo. Pero primero, alguien tendría que pagar el precio por la violación de Su voluntad por parte de la humanidad. Sin embargo, el Padre necesitaría un hombre sobre la tierra a semejanza del hombre que violó Su voluntad para satisfacer el juicio contra el hombre. Jesús se convirtió en ese hombre.
Dios, el mayor deseo del Hijo es la compañía de alguien compatible con Él. Al convertirse en ese hombre, Jesús no solo pudo cumplir Su sueño, sino también agradar a Su Padre. Sin embargo, una vez condenado y ejecutado, Jesús requeriría que alguien lo levantara de entre los muertos. De lo contrario, Su muerte sería en vano. Ni Él, ni el Padre realizarían su sueño de compañerismo con la humanidad.
Ahora mire de cerca el asombroso poder de la jerarquía infundida de amor en el trabajo para lograr algo más grande de lo que el Padre o el Hijo podrían lograr solos. Pablo escribe sobre la decisión de Jesús de ponerse en el lugar de la humanidad. En Filipenses 2:6, Pablo escribe de Jesús “quien, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse”, Recuerde, Jesucristo es Dios. Por lo tanto, no podía robar nada de sí mismo. Pero también conocía el riesgo de alienar a las mismas personas que vino a salvar al retener tal conocimiento en Su mente. Entonces, en cambio, Jesús se despojó de los derechos y privilegios de la deidad y eligió asumir el papel de siervo. Jesús voluntariamente asumió una posición por debajo del Dios, el Padre.
En Hebreos 12:2, Pablo nos da la razón por la que Jesús se sometió a Su Padre. Fue “debido al gozo que le esperaba, soportó la cruz, sin tener en cuenta su vergüenza. ¡Había algo en ella para Él! Este mismo gozo permitió a un Padre ver a Su Hijo sufrir y ser asesinado y mostrar una moderación antinatural al negarse a intervenir. Nosotros somos ese gozo. Que estemos reunidos con el Padre, y compatibles con el Hijo es el gozo de Dios. Y no solo nosotros, sino también todos los que creemos en la obra realizada por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
¡Juntos, el Padre y el Hijo participaron en una jerarquía infundida de amor para lograr algo más grande de lo que cualquiera podría lograr solo! ¡Somos los más grandes de Dios! ¡Y el Espíritu Santo facilitó toda la transacción! Incidentalmente, vale la pena señalar que Jesús, el Cristo, está actualmente sentado con el Padre en una posición horizontal disfrutando de la comunión que se encuentra en su igualdad y diferencias.
La voluntad de Dios incluye un “mayor” para cada pareja casada. “Aquello mayor” incluye la descendencia, ya sea natural o espiritual. “Aquello mayor” puede incluir un producto, negocio o ministerio sirviendo con éxito a uno, a unos pocos o tal vez a muchos. “Eso más grande” es algo que ni el esposo ni la esposa pueden lograr solos. Es más grande que cualquiera de nosotros. Es mejor que cualquiera de nosotros. Es lo mejor de los dos. ¡Y nos toma a ambos, esposo y esposa, junto con Cristo!
El matrimonio es una relación destinada a que experimentemos el amor de Dios en su plenitud. Esto incluye la participación voluntaria en una jerarquía infundida de amor destinada a producir algo mucho más grande de lo que cualquiera de nosotros puede lograr solo. ¡La realización personal y marital es absolutamente posible en el matrimonio! ¡Pero primero, tendremos que volver a Dios y aprender a recibir Su amor por nosotros mismos!